הרעיון 'בשבילי נברא העולם' מתבטא בחשיבות קיום מצוות 'היום' בכך שהוא מדגיש את האחריות האישית של כל יהודי לקיים כל מצווה כאילו היא המצווה היחידה שעליו לקיים, וכאילו הוא היהודי היחיד בעולם, וזאת דווקא 'היום' – ללא דחייה. בתחילת פרשת ראה, התורה מדגישה את המילה 'היום' בפסוקים 'רְאֵה אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה וּקְלָלָה', כדי ללמד שאין לדחות מצוות מיום ליום. משל על יהודי תם שבא לשאול את הרב מדגים זאת: הרב לימד אותו לחשוב שיש רק מצווה אחת לעשותה, שהוא היהודי היחיד בעולם, ושיש לקיים מצוות רק ביום זה בלבד, כדי למנוע עצלות ודחיינות בקיום תרי"ג מצוות. כלומר, כל מצווה הבאה לידך היא 'היום' שלך, ואין לדחותה בטענה שיש אחרים או שיש זמן אחר.
