פרשת שלח לך

נגיעה אישית מטעה לפרשנות לא נכונה

תמונה של הרה"ג חגי שושן

הרה"ג חגי שושן

ראש בית ההוראה "שערי הלכה ומשפט" יועץ הלכתי לראש"ל ונשיא מועצת הרבנות, רב קהילת משכן אברהם ביתר עילית.

וְהָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר עָלוּ עִמּוֹ אָמְרוּ לֹא נוּכַל לַעֲלוֹת אֶל הָעָם כִּי חָזָק הוּא מִמֶּנּוּ….

הנה יש להתבונן בפרשת המרגלים, כיצד יתכן שכל המרגלים רואים “ארץ אוכלת יושביה”, ואילו יהושע וכלב רואים, “טובה הארץ מאד מאד”. וצריך להבין הרי כולם רואים יחד את אותם הדברים, וא”כ איך יתכן להיות דעות כה מנוגדות שהמרגלים רואים “ארץ אוכלת יושביה”, ואילו יהושע וכלב רואים בזה ההיפך לגמרי “טובה הארץ מאד מאד!

רואים מכאן בגלל נגיעות אישיות רואה האדם את מה שרוצה לראות. וידוע מה שאמרו חז”ל על המרגלים שהיו נשיאים, אבל בגלל נגיעה אישית שהיתה להם, שפחדו שכשיכנסו לארץ ישראל שוב לא יהיו נשיאים, לכן ראו כן “ארץ אוכלת יושביה”.

ברש”י הרי כתב “שבכל מקום שעברנו מצאנום קוברי מתים, והקב”ה עשה לטובה כדי לטרדם באבלם ולא יתנו לב לאלו”, והיינו שנעשה להם נס עצום, אך נגיעתם הייתה כה גדולה שהם ראו רק “ארץ אוכלת יושביה”.

בספר עקידת יצחק מסביר את חטאם של הנשיאים שלכא’ יש לתמוה במה חטאו המרגלים שהרי משה הורה להם “וראיתם את הארץ מה היא ואת העם היושב עליה החזק הוא הרפה”?  ומה פשעם במה שאמרו אפס כי עז העם והערים בצורות גדולות, וכי על מנת שיעידו לו שקר שלח אותם?

התשובה לכך יובן ע”פ משל, ראובן שאמר לשלוחו לך אל בית החליפות, וראה לי שם מעיל אחד שישנה בידו והסתכל בטוב צמרה ופשתה באורכה וברחבה במראיתה ומחירה, והשב לי דבר כי חפץ אני לקנותה.

והיה אם יבוא השליח לראובן ויאמר לו ראיתיה והנה צמרה נקי והיא ארוכה ורחבה, ומראיתה ירקרק או אדמדם, ומחירה אלף זהובים, הנה הוא הטיב בשליחותו ולא יצא מכללו.

אך אם יאמר לו ראיתיה והנה היא טובה ורחבה וצמרה טוב ונקי, “אבל” מראיתה ירקרק או אדמדם, ומחירה “גדול” שהוא אלף זהובים, הנה כבר יצא מכלל שליח ונכנס לכלל יועץ, וזה מפני שהטעים דבריו במילה “אבל” כי בזה כִּיוֵן לומר הנה מצד צמרה ושיעורה היא ראויה לך, אך מצד “מראיתה ומחירה איננה ראויה לך. במקרה כזה יש לבעל בית החליפות, תרעומת ותלונה על השליח, על שעשה את עצמו יועץ, במקום שהמשלח ראובן לא בקש ממנו ייעוץ, ויתירה מכך גם המשלח אינו יכול לסמוך על השליח, כי הוא יודע מה טוב לו, ואינו זקוק לעצות השליח.

כשאדם לא בא מנגיעות אישיות הוא יכול לתת לעצה נכונה, וכמו שכתב רש”י על כלב, שלכן אמר כלב “עָלֹה נַעֲלֶה וְיָרַשְׁנוּ אֹתָהּ כִּי יָכוֹל נוּכַל לָהּ”, כדי לומר שאפילו אם היא בשמים, ומשה אומר עשו סולמות ועלו שם, נצליח בכל דבריו!

אהבתם את המאמר? שתפו

אודות המחבר:

הרה”ג חגי שושן שליט”א הוא ראש בית ההוראה  “שלמות המשפחה” למענה בכל תחומי ההלכה ובתחום המשפחה.
לפניות לבית ההוראה ניתן להתקשר למספר: 2873*
למענה מיידי בווצאפ, הצטרפו לקבוצות הוואטספ של בית ההוראה:
שאלות כלליות בהלכה: https://chat.whatsapp.com/GJoLn3haLK0ICPgcSfGkSy
שאלות בתחום המשפחה – לנשים בלבד: https://chat.whatsapp.com/FqRxwfTPWaWEkyUHdipvTg
שאלות בתחום המשפחה – לגברים בלבד: https://chat.whatsapp.com/EnK2KnJqyVRADvC7yLleZf

הצטרפו לערוץ הוואטספ שלנו ועקבו אחר תוכן הלכתי אקטואלי, זמני היום בהלכה מאמרים תורניים ועוד :https://whatsapp.com/channel/0029VaM1WiaGOj9uYkbYuH3g

מאמרים נוספים בתחום

פרשת ויצא
וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים אֶת רָחֵל ... וַתַּהַר וַתֵּלֶד בֵּן וַתֹּאמֶר אָסַף אֱלֹהִים אֶת חֶרְפָּתִי וּמִדְרָשׁ אַגָדָה, כָּל

פרשת תולדות
וַיִּתְרֹצֲצוּ הַבָּנִים בְּקִרְבָּהּ וַתֹּאמֶר..... פרש"י: דבר אָחֶר, מתרוצצים זה עם זה ומריבים בנחלת שני עולמות... ויש

פרשת חיי שרה
וַיֹּאמַר ה' אלקי אֲדֹנִי אַבְרָהָם הַקְרֵה נָא לְפָנַי הַיּוֹם וַעֲשֵׂה חֶסֶד עִם אֲדֹנִי אַבְרָהָם. "הִנֵּה אָנֹכִי

למאמרים נוספים של המחבר

תפקידה של טוענת הרבנית בבתי הדין הרבני
תפקידה של הטוענת הרבנית כידוע, בבתי הדין הרבניים, כמו בכל בית דין פרטי ומערכת משפטית, יש

פרשת ויצא
וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים אֶת רָחֵל ... וַתַּהַר וַתֵּלֶד בֵּן וַתֹּאמֶר אָסַף אֱלֹהִים אֶת חֶרְפָּתִי וּמִדְרָשׁ אַגָדָה, כָּל

פרשת תולדות
וַיִּתְרֹצֲצוּ הַבָּנִים בְּקִרְבָּהּ וַתֹּאמֶר..... פרש"י: דבר אָחֶר, מתרוצצים זה עם זה ומריבים בנחלת שני עולמות... ויש

מה תרצו לחפש?